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O julgamento de Osíris

O julgamento de Osíris

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“Melhor é o bom nome do que o óleo perfumado, e o dia da morte do que o dia do nascimento”

(Eclesiastes 7:1)

Há mais de três mil anos, um sábio pronunciou e registrou essas significativas palavras, cuja afirmação parece desafiar o bom senso.  Como o dia da morte pode ter um significado positivo?  Qual é a relação entre a vida e a morte?  E mais, o que é que dá o peso de uma vida?

Numerosas civilizações antigas formularam essas perguntas; para muitas delas, a morte não representava um fim, mas uma passagem para outro nível de existência, e cada cultura tinha um relato para descrever as ações e rituais que facilitavam essa transição.  Talvez o mito mais conhecido que o encena, devido ao seu forte simbolismo e à influência de seu legado nas civilizações posteriores, seja o relato egípcio do Julgamento de Osíris.

No antigo Egito, os conceitos de unidade divina e de harmonia eram centrais e, por isso influenciavam a vida e a morte das pessoas.  O Neter ou Uno, considerado a fonte e a matriz de tudo, se manifestava através dos Neteru, os deuses que personificavam os aspectos fundamentais da unidade.  Entre eles surge a figura de Maat, símbolo da verdade, da justiça e da harmonia cósmica, representada como uma mulher com uma pena de avestruz na cabeça, considerada filha do deus criador Atum-Ra.  Maat significa “retidão”, e é o conceito abstrato do bem, do equilíbrio e da justiça universal que impera no mundo desde sua origem e do qual o homem não deve se afastar; enfatiza o que é confiável, real, genuíno e inalterável.  Portanto, sua pena era a medida pela qual a conduta da vida do falecido era julgada.

Os egípcios acreditavam que cada ser humano possui um corpo físico e um “Ka”, a força imaterial que continua  viva depois que o corpo perece. Após este evento, o espírito do morto chegava ao Duat ou submundo, conduzido por Anúbis, um deus representado com cabeça de um chacal ou de um cachorro de cor negra; de maneira similar, para os antigos maias e astecas, um cão guiava as almas dos mortos através do Mictlán, o submundo.  Uma vez no Duat, o homem morto enfrentava um tribunal presidido por Osíris, deus do além, representado com pele verde ou preta.  A cor verde da sua pele expressa a cor da vegetação e da regeneração, um simbolismo posteriormente retomado pelos druidas, personificado no “homem verde”, deus da fertilidade e da natureza. Da mesma forma, vários elementos do mito de Osíris têm semelhanças com passagens destacadas da vida de Jesus para os cristãos.  O tribunal era finalizado por Thoth, deus da sabedoria, que cumpria a função de escriba no julgamento, o mesmo que reaparece em outras épocas e culturas como Hermes e Mercúrio.

Para os egípcios, o coração era o centro da vida.  A formação, o entendimento, e o raciocínio residiam no coração.  E era o coração que acompanhava o falecido na jornada para a vida após a morte, a única víscera que se mantinha dentro do corpo mumificado.  Durante o julgamento, o Ib (coração) era  depositado em um dos pratos de uma balança, e no outro se depositava a pena de Maat.  O falecido devia recitar um texto conhecido como “Confissão Negativa”, no qual jurava não ter cometido nenhuma falta de uma lista de 42 pecados.  Essa cena é muito intensa, por seu conteúdo moral, semelhante ao que mais tarde será empregado por Moisés nos “Dez Mandamentos”, estando a sua história e a do povo hebreu intimamente ligada ao Egito e seus mistérios.  Se o Ib fosse mais leve do que a pena, a sentença era favorável e o falecido se assegurava da vida eterna;  se fosse mais pesado do que a pena, o qual implicava impureza, era lançado para Ammyt, um ser com cabeça de crocodilo, pernas de hipopótamo e o resto do corpo de leão, que o devorava.

O julgamento de Osíris foi imortalizado pelo papiro de Hunefer, que, junto com o papiro de Ani, são exemplos clássicos do Livro dos Mortos, texto funerário do antigo Egito que reunia as fórmulas e sortilégios destinados a ajudar os falecidos a superar o Julgamento de Osíris.

Para os egípcios e outras civilizações antigas, a dissolução do corpo físico não significava o fim da vida, nem uma perda.  Para eles, o importante era aproveitar a passagem pelo mundo físico, exercendo uma conduta virtuosa e honrada, que permitisse ao ser transcender as formas e retornar à sua natureza intrínseca.  O papel que este relato atribui às ações e ao valor moral das mesmas poderia conectar-se à reflexão feita, vários séculos depois, por um pensador ocidental: “Duas coisas enchem o ânimo de admiração e veneração: o céu estrelado acima de mim, e a lei  moral em mim”. 

Ele ficou profundamente comovido com o espetáculo do cosmos e a multidão de mundos que o habitam e, por sua vez, com a capacidade do homem de ser livre, manifestando uma conduta independente.  “Ontem nascestes e morrerás amanhã”, dizia Góngora, o grande poeta barroco.  Mortais, passageiros, pequenos diante da imensidão do universo, onde encontramos nosso significado, nossa dignidade, aquilo que nos coloca acima de nossa própria morte?  Para os egípcios, a resposta estava na conduta: nossas ações nos definem e ecoam na eternidade.  Talvez, agora, as palavras do sábio adquiram outro sentido. Talvez, assim, o dia da morte não seja o fim, mas um começo.

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Semanas, palestras e exercícios destinados aos participantes dos Níveis Básico em diante.​

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Modalidades das atividades PRÓ-VIDA

Presencial

Monitor na sede

Participantes na sede

A atividade é realizada ao vivo em uma das sedes da PRÓ-VIDA com a presença do monitor e dos participantes inscritos.

Telepresencial

Monitor remoto

Participantes na sede

A atividade é transmitida ao vivo de um dos estúdios da PRÓ-VIDA para diversas de suas sedes onde os participantes se encontram presentes. Ela permite a interação entre os participantes e o monitor.

On-line

Monitor remoto

Participantes on-line

A atividade é transmitida ao vivo de um dos estúdios da PRÓ-VIDA e permite a interação entre os participantes e o monitor em ambiente virtual.

Para saber mais sobre as modalidades, converse com um representante da PRÓ-VIDA pelo chat ou envie e-mail para: secretaria@provida.net (para residentes no Brasil) ou foundation.secretary@provida.net (para residentes em outros países).

SEG    SEX

22-26

NOV    NOV

Online

Semana de Avançado 1

PT

Será transmitido nos idiomas e horários locais:

PORTUGUÊS - COM INTERAÇÃO

Segunda a sexta-feira

às 20h30*

Hora de São Paulo

*A atividade tem duração aproximada de 3 horas.

Para saber como participar, clique abaixo.

SEG    SEX

06-10

DEZ    DEZ

Online

Semana de Introdução

PT

Será transmitido nos idiomas e horários locais:

PORTUGUÊS - COM INTERAÇÃO

Segunda a sexta-feira

às 20h30*

Fuso horário: (UTC-03:00) Brasilia

*A atividade tem duração aproximada de 3 horas.

Para saber como participar, clique abaixo.

Não serão feitas inscrições no fim de semana anterior à atividade, ou na semana em que ela acontece.

SEG    SEX

25-29

OUT    OUT

Online

Semana de Avançado 1

PT

Será transmitido nos idiomas e horários locais:

PORTUGUÊS - COM INTERAÇÃO

Segunda a sexta-feira

às 20h30*

Hora de São Paulo

*A atividade tem duração aproximada de 3 horas.

Para saber como participar, clique abaixo.

SEG    DOM

08-14

NOV    NOV

Online

Semana de Básico

PT

Será transmitido nos idiomas e horários locais:

PORTUGUÊS - COM INTERAÇÃO

Segunda a sexta-feira

às 20h30*

Sábado

às 14h30*

Domingo

às 10h00*

Hora de São Paulo

*A atividade tem duração aproximada de 3 horas.

Para saber como participar, clique abaixo.

*Para repetição oficial, participantes que estão retornando ou em R.A., em breve mais informações.

Requisitos técnicos indispensáveis

Gostaríamos de informar que, para a participação no Básico on-line, são indispensáveis os seguintes requisitos mínimos:

Computador (Windows/Mac)

Computador com câmera integrada ou conectada por entrada USB.

As atividades não poderão ser assistidas por nenhum outro dispositivo, tais como celulares, smartphones e tablets ou computadores com outros sistemas operacionais.

Especificações e Sistema Operacional

• Processador: Intel Core i3, i5 e i7 – 3100 Series , ou superior.

• Memória RAM: 4GB, ou superior.

• Sistema Operacional:

• Windows 7 com todas as atualizações, ou versão superior (somente 64 bits).

• MacOS 10.15 Catalina, ou versão superior.

Verifique as configurações de seu computador Windows clicando aqui.

Como verificar suas especificações no Mac? Clique aqui.

Fones de ouvido com microfone (headset)

Modelos homologados para uso com nossa plataforma.

Consulte a lista de headsets homologados:

Internet

Banda larga com conexão estável, com no mínimo 10MB de download e 4MB de upload.

Como verificar sua banda de internet? Clique aqui para testa-la.

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Fones de ouvido homologados

Marca

Modelo

Tipo

Bose

Quiet Comfort 35 Stereo

USB e Bluetooth

Dell

Pro Stereo Headset UC150

USB

Jabra

BLZ 2400 II

USB

Jabra

Evolve 20 MS

USB

Jabra

Evolve 75

USB e Bluetooth

Jabra

UC Voice 550a MS Mono

USB

JBL

Everest Elite 750NC Stereo

Bluetooth

Logitech

Headset H390

USB

Logitech

Stereo H650e

USB

Microsoft

LifeChat LX-3000

USB

Microsoft

LifeChat LX-6000

USB

Plantronics

Blackwire 320

USB

Plantronics

Blackwire 3220 Series

USB

Plantronics

Blackwire C220

USB

Plantronics

Audio 628 USB

USB

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USBC Headset

USB

Sony

WH-CH700N

USB

Sony

Headset Pulse 7.1

USB

Sony

WH-XB900N

Bluetooth

Atualização: 11.06.2021

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Mãos

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Etiqueta Respiratória

Ao espirrar ou tossir, proteger a boca e o nariz com o cotovelo, ou usar lenço descartável.

Sintomas

Se apresentar sintomas, ficar em casa e buscar atendimento médico.