Osiris, Isis et Horus
Osiris, Isis et Horus
Pour les habitants de l’Égypte Ancienne, la croyance se basait sur des mythes organisés en fonction de la popularité et de l’importance. Nous parlons ici de l’Égypte originelle, l’ancienne, pas celle qui a été envahie par les Perses, les Macédoniens, les Romains et, enfin, conquise par les musulmans.
Selon certains historiens, des milliers et des milliers de divinités étaient vénérées. Ces êtres divins avaient une importance fondamentale, des pouvoirs sur la nature et influençaient même la vie des gens. Leurs croyances s’exprimaient par des cultes et des rituels célébrés dans des temples et des sanctuaires.
Parmi tant de ces divinités, nous trouvons les triades égyptiennes, qui se composent de trois divinités de la même famille. La première triade sacrée de l’Egypte, la plus populaire, est composée par Osiris, Isis et Horus.
Qui étaient Osiris, Isis et Horus ?
On dit qu’Osiris, Isis, Seth et Nephthys étaient frères et sœurs, enfants de Geb (la terre) et de Nout (le ciel).
Osiris était le dieu de l’agriculture et des animaux. L’image est présentée sous la forme humaine, avec ses mains et sa tête visibles, et la moitié de son corps émergeant d’un sarcophage. Il tient dans ses mains les sceptres de la royauté, un fouet et un crochet, et sur sa tête se trouve une couronne blanche flanquée de deux plumes et ornée de cornes de bélier. Selon le mythe, Osiris, en tant que roi d’Égypte, a trouvé son peuple plongé dans la barbarie et lui a enseigné les lois, l’agriculture, la religion et les autres bienfaits de la civilisation. Il était la figure du père, du bien et de la sagesse. Plus tard, il fut connu comme le seigneur de l’au-delà et le juge des esprits qui y arrivaient. Selon la légende, c’est Osiris qui jugeait les morts dans la « Salle des Deux Vérités » où l’on procédait au pesage du cœur.
À l’origine, Isis était représentée sous forme humaine, comme une femme belle et élégante, avec un hiéroglyphe en forme de trône ou d’échelle au-dessus de sa tête, représentant le chemin à suivre, l’élévation. Elle devint ensuite la déesse la plus importante de l’Égypte Ancienne et, et suite au contrôle du Nouvel Empire (vers 1570 av. J.-C.), elle fut représentée avec le disque solaire entre les cornes d’une vache sur la tête, un symbole qui appartenait à l’origine à Hathor. À l’origine, elle était la déesse des labours et des récoltes. Elle était considérée comme l’incarnation de la perfection sous la forme d’une femme, épouse, mère, prêtresse, dotée de pouvoirs magiques. Elle était la figure de la mère et de l’amour inconditionnel, qui veillait sur chacun avec protection et zèle.
Selon la mythologie, Isis était amoureuse d’Osiris, son frère, et ils se sont liés d’un grand amour. Osiris étant un merveilleux pharaon et Isis une compagne loyale et dévouée, le couple était adoré par son peuple. Cependant, le frère d’Osiris et d’Isis, Seth, était extrêmement jaloux du bonheur et du pouvoir du premier, et son plan était de le tuer et d’occuper sa place. Seth représente la difficulté, le mal, les obstacles, tout ce qui doit être surmonté.
Il existe plusieurs versions quant à la stratégie de Seth pour tuer son frère. L’une d’elles, qui donne à réfléchir, raconte que Seth fit construire un esquif en or massif en l’honneur des dieux, pour l’exposer lors d’une grande fête. Le jour de la fête, devant tous les invités, il proposa aux participants que celui qui entrerait dans ce cercueil et s’y adapterait parfaitement pourrait le prendre en cadeau.
Plusieurs personnes s’y essayèrent sans succès ; cependant, « par coïncidence », l’esquif avait les mensurations exactes d’Osiris qui, en y entrant, fut ravi par l’adaptation parfaite à son corps ; Seth le verrouilla aussitôt et le jeta dans le Nil.
Après la disparition d’Osiris, Seth revendiqua le trône, exigeant tout ce qui appartenait à son frère, y compris sa compagne, Isis, afin qu’elle devienne sa reine.
Le cercueil descendit le Nil, se jeta dans la mer Méditerranée et atteignit les terres du Liban, où il se fixa au pied d’un arbre. Avec le temps, il s’est solidifié et l’arbre est resté connu comme le Cèdre du Liban.
Isis,inconforme d’avoir perdu son grand amour, se fit pousser des ailes et, dans un vol désespéré à la recherche de son bien-aimé, parvint à le retrouver. Elle le reconnut dans cet arbre feuillu et battit frénétiquement des ailes pour tenter de ressusciter son époux. Elle réussit à le ramener à la vie, mais Seth n’a pas accepté la situation. Cette fois, il décida de le tuer de ses propres mains et, après l’avoir découpé en 14 morceaux, il les dispersa dans toute l’Égypte. Isis aurait cherché et trouvé 13 des fragments. Après avoir été recomposé, le corps fut embaumé et momifié.
Isis décida alors d’éterniser son amour et, avec l’aide des dieux, engendra seule leur fils : Horus, » Le guerrier de la lumière ».
Horus est né de la matrice de la vie, de l’amour qui engendre, qui fait naître. Il a été allaité et élevé avec beaucoup d’affection par sa mère, qui lui a insufflé la force d’accomplir sa mission.
Horus est apparu avec un corps d’homme, une tête de faucon et des yeux qui représentaient le soleil et la lune.
Horus devint rapidement capable de nombreux succès, dont plusieurs combats avec Seth, qui occupait le trône. Lors de l’un de ces combats, il perdit son œil gauche (l’œil de la lune), qui fut remplacé par une amulette en forme de serpent.Dans une autre version de l’histoire, Thoth (dieu de la sagesse et de la magie) aurait soigné l’oeil arraché et l’aurait replacé chez Horus. Ces luttes représentent celui qui descend d’un père qui n’est plus sur terre et d’une mère qui lui a enseigné des valeurs et l’a élevé avec le courage de se battre, de revendiquer et de conquérir ce à quoi il avait droit.
À une occasion, Horus a triomphé, mais il n’a pas tué Seth, qui est resté en vie surveillant le bateau de Râ. Mais Horus resta vigilant avec son « œil qui voit tout » (l’oeil du soleil), qui devint un symbole très important du pouvoir, dominant ce que signifiaient le mal, l’égoïsme et l’envie. Horus monta sur le trône et parvint à libérer le peuple des ténèbres causées par son oncle.
Osiris, Isis et Horus étaient vénérés comme les grandes divinités de l’Égypte ancienne, représentant la force et la protection.
Le principal centre de culte d’Osiris se trouvait à Abydos, la capitale de la 8e province de Haute-Égypte, un lieu de pèlerinage. C’est dans cette ville que se tenait le festival annuel dédié à Osiris, où l’on célébrait la victoire du dieu sur ses ennemis et où se déroulait une procession avec sa barque.
Isis devient la protectrice des jeunes, des enfants et la déesse de la magie. Une autre légende intéressante raconte que les Égyptiens croyaient que les crues périodiques du Nil étaient produites par les larmes d’Isis, qui pleurait la mort d’Osiris. C’est pourquoi les Égyptiens célébraient la fête de la déesse au moment où les eaux du Nil commençaient à monter. Isis a fini par représenter la nature et, en tant que mère de tous les êtres, elle était également représentée sous la forme d’une femme assise allaitant un enfant.
Le principal temple où Isis était vénérée est le temple de Philae. Il s’agit d’un temple dédié à l’amour, situé sur une petite île.
Horus était vénéré dans les temples de Kom Ombo et d’Edfou.
Beaucoup de choses ont été écrites sur cette triade célèbre et aimée, considérée comme la première de l’Égypte ancienne, dont la légende a été connue vers 2400 av. J.-C.
Il est intéressant de se pencher sur certains détails de la mythologie, comme l’emprisonnement du bien, qui navigue à la dérive jusqu’à ce qu’il se transforme en quelque chose de représentatif. Il y a aussi la figure de l’amour qui est sauvé en morceaux pour se perpétuer à travers l’émergence d’une nouvelle expérience.
Ces références présentent des similitudes avec certaines histoires anciennes qui décrivent l’amour qui unit deux êtres, le courage et la détermination à surmonter les obstacles, à faire face aux difficultés avec résilience afin d’atteindre un objectif et, enfin, la victoire du bien sur le mal.
Références :
– Porto Editora – Osiris dans l’Infopédia [en ligne]. Porto : Porto Editora. [consult. 2022-04-12 01:32:31]. Disponible sur https://www.infopedia.pt/$osiris
– Porto Editora – La mythologie égyptienne dans l’Infopedia [en ligne]. Porto : Porto Editora. [consult. 2022-04-12 01:30:00]. Disponible sur https://www.infopedia.pt/$mitologia-egipcia
