Osiride, Iside e Horus
Osiride, Iside e Horus
Per gli abitanti dell’Antico Egitto, le credenze erano basate su miti ordinati per popolarità e importanza. Stiamo parlando dell’Egitto originale, quello antico, non dell’Egitto invaso dai persiani, dai macedoni, dai romani e, infine, conquistato dai musulmani.
Secondo alcuni storici, erano migliaia e migliaia le divinità venerate. Questi esseri divini rivestivano un’importanza fondamentale, avevano poteri sulla natura e influenzavano persino la vita delle persone. Le credenze si esprimevano nel culto e nei rituali celebrati nei templi e nei santuari.
Tra tante divinità, c’erano le triadi egizie, che consistevano in tre divinità della stessa famiglia. La prima triade sacra egizia, la più popolare, era composta da Osiride, Iside e Horus.
Chi erano Osiride, Iside e Horus?
Si dice che Osiride, Iside, Seth e Nefti fossero fratelli, figli di Geb (terra) e Nut (cielo).
Osiride era il dio dell’agricoltura e degli animali. L’immagine è rappresentata in forma umana, con mani e testa visibili e con metà del corpo che emerge da un sarcofago. Nelle mani ostenta gli scettri della regalità: il flagello e il ladro; sulla testa, la corona bianca affiancata da due piume e decorata con corna di ariete. Secondo la mitologia, Osiride, quale re dell’Egitto, aveva trovato il suo popolo immerso nella barbarie e gli aveva insegnato le leggi, l’agricoltura, la religione e altri benefici della civiltà. Rappresentava la figura paterna, del bene e della saggezza. Successivamente divenne noto come il signore dell’aldilà e giudice degli spiriti che vi arrivavano. Secondo la leggenda, era Osiride che giudicava i morti nella “Camera delle Due Verità”, dove veniva pesato il cuore.
Iside originariamente era raffigurata in forma umana, come una donna bella ed elegante, con un geroglifico a forma di trono o di scala sulla testa che rappresentava il percorso da seguire, l’elevazione. In seguito, divenne la dea più importante dell’antico Egitto e, quando subentrò il Nuovo Impero (intorno al 1570 a.C.), fu raffigurata con il disco solare tra le corna di una mucca sul capo, simbolo che dapprima era attribuito a Hathor. All’inizio era la dea dell’agricoltura e del raccolto. Era vista come l’incarnazione perfetta di donna, moglie, madre, sacerdotessa, dotata di poteri magici. Era la figura della madre e dell’amore incondizionato, che si prende cura di tutti con protezione e zelo.
Secondo la mitologia, Iside era innamorata di Osiride, suo fratello, e i due erano uniti da un grande amore. La coppia era amata dal popolo perché Osiride era un faraone meraviglioso e Iside una compagna fedele e devota. Ma Seth, fratello di Osiride e Iside, era estremamente invidioso e geloso della felicità e del potere del fratello e il suo piano era di ucciderlo e prendere il suo posto. Seth rappresenta le difficoltà, il male, gli ostacoli, tutto ciò che deve essere superato.
Esistono diverse versioni sulla strategia usata da Seth per uccidere suo fratello. Una versione molto interessante racconta che Seth fece costruire una bara d’oro massiccio in onore degli dèi da esporre durante una grande festa. Il giorno della festa, davanti a tutti gli invitati, propose ai partecipanti che chiunque fosse entrato in quella bara e vi si fosse adattato perfettamente avrebbe potuto prenderla in dono.
Molte persone ci provarono senza successo; tuttavia, “per coincidenza”, la bara aveva le misure esatte di Osiride che, entrandovi, fu felicissimo della perfetta aderenza al suo corpo; Seth la chiuse immediatamente e la gettò nel fiume Nilo.
Dopo la scomparsa di Osiride, Seth rivendicò il trono pretendendo tutto ciò che apparteneva al fratello, compresa la sua compagna, Iside, affinché diventasse la sua regina.
La bara navigò lungo il fiume Nilo, sfociando nel Mar Mediterraneo fino a raggiungere le terre del Libano, dove si bloccò ai piedi di un albero. Con il passare del tempo, essa si solidificò e l’albero divenne noto come Cedro del Libano.
Non rassegnata alla perdita del suo grande amore, Iside si fece crescere le ali e, in un volo disperato alla ricerca del suo amato, riuscì a trovarlo. Lo riconobbe in quell’albero frondoso e sbatté freneticamente le ali cercando di resuscitare suo marito. Riuscì a riportarlo in vita, ma Seth non si arrese. Questa volta decise di ucciderlo con le sue stesse mani e, dopo averlo tagliato in quattordici parti, le disperse per tutto l’Egitto. Si dice che Iside avrebbe cercato e trovato 13 dei pezzi e il corpo, dopo essere stato ricomposto, fu imbalsamato e mummificato.
Iside decise allora di rendere eterno il loro amore e, con l’aiuto degli dèi, generò da sola il loro figlio: Horus, “il guerriero della luce”.
Horus nacque dalla matrice della vita, dall’amore che genera e che dà la luce. Fu amorevolmente allattato e cresciuto da sua madre, che gli ispirò la forza per compiere la sua missione.
Horus si presenta con il corpo di uomo, la testa di falco e gli occhi che rappresentano il Sole e la Luna.
Ben presto Horus ottenne molti successi, compresi diversi scontri con Seth che aveva occupato il trono. In uno di questi, perse l’occhio sinistro (l’occhio della Luna) che fu sostituito da una amuleto a forma di serpente. In un’altra versione della storia, Thoth (dio della sapienza e della magia) avrebbe ricomposto l’occhio strappato e lo avrebbe ricollocato su Horus. Queste lotte rappresentavano colui che discendeva da un padre che non era più sulla terra e da una madre che gli aveva insegnato i valori e lo aveva educato con coraggio a combattere per rivendicare e conquistare ciò a cui aveva diritto.
In un’occasione, Horus vinse, ma non uccise Seth, che rimase in vita a vegliare sulla barca di Ra. Horus si mantenne vigile con il suo “occhio che tutto vede”, che diventò un importantissimo simbolo di potere, dominando ciò che significava il male, l’egoismo e l’invidia. Horus salì al trono e riuscì a liberare il popolo dalle tenebre causate dallo zio.
Osiride, Iside e Horus erano venerati come grandi divinità dell’antico Egitto, rappresentando forza e protezione.
Il principale centro di culto di Osiride era Abydos, capitale dell’ottava provincia dell’Alto Egitto e luogo di pellegrinaggio. In questa città si organizzava annualmente la festa dedicata a Osiride che celebrava la vittoria del dio sui suoi nemici e prevedeva una processione con la sua barca.
Iside divenne la protettrice dei giovani, dei bambini e dea della magia. Un’altra leggenda interessante dice che gli egizi credevano che le periodiche inondazioni del fiume Nilo fossero causate dalle lacrime di Iside che piangeva la morte di Osiride. Per questo motivo, gli egizi celebravano la festa della dea quando il livello delle acque del Nilo cominciava a salire. Iside rappresentava la natura e, in quanto madre di tutti gli esseri, veniva anche raffigurata come una donna seduta che allatta un bambino.
Il tempio principale dove veniva venerata era il Tempio di Philae. Si tratta di un tempio dedicato all’amore, situato su una piccola isola.
Horus era venerato nei templi di Kom Ombo e Edfu.
Molto è stato scritto su questa famosa e amata triade, considerata la prima dell’Antico Egitto, la cui leggenda divenne nota intorno al 2400 a.C.
È interessante prestare attenzione ad alcuni dettagli della mitologia, come il bene imprigionato che va alla deriva fino a diventare qualcosa di rappresentativo, e come la figura dell’amore che viene salvato a pezzi per perpetuarsi attraverso l’emergere di una nuova esperienza.
Questi riferimenti hanno analogie con alcune storie antiche che ritraggono l’amore che unisce due esseri, il coraggio e la determinazione nel superare le barriere, affrontando con resilienza le difficoltà al fine di compiere un proposito e, infine, la vittoria del bene sul male.
Riferimenti:
– Porto Editora – Osíris na Infopédia [online]. Porto: Porto Editora. [consultare. 2022-04-12 01:32:31]. Disponibile su https://www.infopedia.pt/$osiris
– Porto Editora – Mitologia egípcia na Infopédia [online]. Porto: Porto Editora. [consultato il 2022-04-12 01:30:00]. Disponibile su https://www.infopedia.pt/$mitologia-egipcia
